本書的編委會(huì)策劃領(lǐng)導(dǎo)者精心安排，抽調(diào)力量，組織了包括顧問、分卷主編及團(tuán)隊(duì)，審稿專家等在內(nèi)的龐大隊(duì)伍，其中既有成果斐然的著名學(xué)者，更多長(zhǎng)期從事羌文化研究的本民族專家。12位分卷主編分別在各領(lǐng)域造詣精深，大家懷著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，辛勤工作，一絲不茍，齊心協(xié)力，將《集成》編輯成為羌族歷史文化權(quán)威文獻(xiàn)、經(jīng)典作品和歷史工程。

《中華羌族歷史文化集成》排列第一的是《羌族史略》卷，主編為耿少將先生。耿先生早年畢業(yè)于西南民族學(xué)院（今西南民族大學(xué)）歷史系，在阿壩州黨政宣傳文化部門工作的同時(shí)，一直堅(jiān)持羌族歷史文化的學(xué)術(shù)研究。2010年，耿先生更是推出其洋洋大觀的代表作《羌族通史》，在冉光榮等先生《羌族簡(jiǎn)史》《羌族通史》已有成果上，進(jìn)一步爬梳史料，考證史實(shí)，歷時(shí)數(shù)年得以完成，字?jǐn)?shù)達(dá)77萬，飽含心血，是迄今最為全面詳實(shí)的古羌人歷史研究著作。這對(duì)編輯《羌族史略》而言，既是很好的基礎(chǔ)，也是一種挑戰(zhàn)，需要有新的突破?！肚甲迨仿浴氛J(rèn)真地予以處理，按照體例字?jǐn)?shù)等要求，總體采納《羌族通史》基本架構(gòu)、文獻(xiàn)和觀點(diǎn)，同時(shí)大幅壓縮調(diào)整，減除了西夏黨項(xiàng)羌的專題介紹，側(cè)重于岷江上游地區(qū)羌族介紹，并增加了當(dāng)代羌族發(fā)展概況的比重以及“5.12”地震災(zāi)后重建等內(nèi)容，條分縷析，簡(jiǎn)明扼要而又重點(diǎn)突出，對(duì)于讀者了解羌族歷史發(fā)展簡(jiǎn)況較為便捷，其余各分卷在敘述古羌人和現(xiàn)代羌族歷史文化關(guān)系時(shí)也大多采納這種結(jié)構(gòu)模式。

《羌語言文字通覽》由中國(guó)社科院民族研究所黃成龍主編，全書共八章，首先對(duì)羌語歷史概況，從史籍所載各地古羌語，羌語的系屬分類及其分布，建國(guó)以來羌語研究成果等予以梳理，同時(shí)介紹了羌族文字的實(shí)際情況，古羌各支系曾創(chuàng)造使用多種文字，如黨項(xiàng)羌所創(chuàng)制的西夏文，而岷江上游和涪江流域的羌族除了釋比“刷勒日”圖畫符號(hào)外，沒有系統(tǒng)的傳統(tǒng)文字，20世紀(jì)50年代后才逐步創(chuàng)制試行《羌族拼音文字方案》，進(jìn)而從語音、詞匯、語法、方言、羌語的保護(hù)和搶救以及羌語文有關(guān)重要論著評(píng)介等角度系統(tǒng)論述，客觀實(shí)用，一目了然。

《羌族民俗》卷由本土著名作家葉星光主編，我與葉先生認(rèn)識(shí)已久，他曾供職于阿壩州地方志辦公室，參與了《阿壩州志》的編纂和縣志、部門志指導(dǎo)工作，后又長(zhǎng)期擔(dān)任報(bào)社記者，在采訪工作同時(shí)，從事小說、影視戲劇文學(xué)創(chuàng)作和民俗文化研究，著述頗豐。因而此書寫來可謂得心應(yīng)手。全書共分十章，從古老的神農(nóng)嘗百草開始，寫羌人的采擷活動(dòng)，結(jié)合原始先民習(xí)俗與自然崇拜，突出其悠久歷史，感恩敬老、分配、議話等民俗文化根脈延續(xù)的傳統(tǒng)和特征，頗具典型意義。進(jìn)而對(duì)狩獵、游牧、農(nóng)耕過程及日常生活、節(jié)慶禮俗等逐一介紹，最后對(duì)羌族信仰禁忌、建筑和商貿(mào)活動(dòng)中的習(xí)俗也予以簡(jiǎn)介，全面深入，詳略得當(dāng)，同時(shí)寫出了羌族所具有的包容和與時(shí)俱進(jìn)，不固步自封的民族性格，這些都有助于相關(guān)民間習(xí)俗的深入了解。