山勢險(xiǎn)峻,連綿起伏的大巴山全貌。身著土家族服飾的老巫師手執(zhí)法器,率領(lǐng)一群土家族人,揮手敲打著石頭或木頭發(fā)出有節(jié)奏的打擊樂,以莊重的儀式迎接勇士凱旋。一支敵箭穿過戰(zhàn)場混亂的人群,射向一位正揮劍殺敵的巴國勇士。
幾千后,一個(gè)老農(nóng)牽著牛走在田堙上,老農(nóng)在鋤頭挖地松土,好奇地停下來,他彎腰拾起一只銹蝕的箭頭,擦了擦,揣進(jìn)衣服口袋,又繼續(xù)挖地。村民將撿到銹跡斑斑的青銅箭頭和瓷器碎片,當(dāng)著廢品賣給了供銷社,換回鹽巴或葉子煙等農(nóng)副產(chǎn)品。那些沾著露水的野花們,像一群沉睡千年的精靈,迎風(fēng)搖曳。這注定是一個(gè)不平凡的早晨,被譽(yù)為“20世紀(jì)驚動史學(xué)界的羅家壩遺址,就是這樣不經(jīng)易中發(fā)現(xiàn)的。
考古工作人員在墓葬中發(fā)現(xiàn)的出土文物,非常明顯地看見都有被銅鉞、銅劍、箭鏃等青銅兵器所傷的痕跡。似乎可以證明身份高貴的墓主人,極有可能是戰(zhàn)死沙場的。
最令人激動的是,那些出土的文物所有的跡象都表明,青銅器、武器、圖文、印章、墓葬等級,都在暗示巴國的成在并非空穴來風(fēng),捕風(fēng)捉影。但有一點(diǎn)是肯定的,看似風(fēng)清月淡的羅家壩村落泥土下,不知有多少經(jīng)歷過生死大戰(zhàn)的巴人將士將鮮血和生命永遠(yuǎn)留在了這片寧靜的土地上。
全片以考古人員的視覺,講述了幾千年前巴人勇武的戰(zhàn)斗精神,證明了巴人部落文化的存在,細(xì)說了巴人融入蜀文化、漢文化殘酷的戰(zhàn)爭事實(shí)。對我們研究巴文化傳承歷史有著深刻影響,對保護(hù)歷史文化有著特別的檔案價(jià)值,對普及巴文化知識有著深遠(yuǎn)的意義。